来源时间为:2023-04-05
殡仪店卖“元宝”被罚,殡葬第一村500多家店关了三分之一!网友:扫墓烧啥?专家:应因地制宜……
每日经济新闻
2023-04-0513:21:13
每经编辑李泽东
近日,有媒体报道称,浙江省湖州市长兴县的一殡仪店,因其在店内销售的锡箔元宝属于封建迷信殡葬用品,而被当地有关部门给与行政处罚,此事在网上引发广发关注。
有网友不解,使用锡纸元宝进行祭祀活动似乎一直是传统,为何突然变成了封建迷信,销售这些物品还要被处罚?
有网友称,“那回家扫墓时候烧什么啊?元宝都不让烧了?”
每经记者张建摄
浙江长兴一殡仪店销售锡箔元宝被罚,有关部门:没收2袋元宝据浙江省人民政府官网消息,近日,因销售封建迷信殡葬用品,浙江省湖州市长兴县一家殡仪用品店,被该县综合执法局作出行政处罚。
行政处罚决定书显示:
经查实,当事人于2023年3月20日早上开始在位于XX县XX镇XX路XX号店招为“XX”的店内销售封建迷信殡葬用品。该行为于2023年03月20日上午10时00分被该局执法人员与长兴县民政局联合组织执法检查时发现,经现场勘查,XX县XX镇XX路XX号店招为“XX”的店内放置有锡箔元宝、绢花、锡箔纸等殡葬用品,其中锡箔元宝属于封建迷信殡葬用品。
截至被查处时当事人还未售出。
执法人员向当事人制发了长综执登存通字【2023】第06-0003号《先行登记保存证据通知书》,对店铺内锡箔元宝2袋予以先行登记保存。2023年03月27日,该局向当事人制发了长综执登处通字【2023】第06-0003号《解除先行登记保存证据通知书》,同日该局受当事人委托,将锡箔元宝2袋移交长兴县民政局,予以销毁处置。
当事人的行为涉嫌违反了《殡葬管理条例》第十七条之规定,建议立案查处。依据《殡葬管理条例》第二十二条第二款之规定,决定对当事人作出如下行政处罚:没收2袋锡箔元宝。
《殡葬管理条例》第十七条规定,禁止制造、销售封建迷信的丧葬用品。禁止在实行火葬的地区出售棺材等土葬用品。
第二十二条第二款规定,制造、销售封建迷信殡葬用品的,由民政部门会同工商行政管理部门予以没收,可以并处制造、销售金额1倍以上3倍以下的罚款。
移风易俗,多地出台禁售封建迷信丧葬用品相关政策据国家法律法规数据库公开资料显示,近年来多地出台推进文明祭祀移风易俗,禁止制造、销售封建迷信丧葬用品相关政策。
《哈尔滨市殡葬管理条例》第三章第十五条指出,禁止在丧事活动中摆放、焚烧冥币和纸人、纸马(牛)等扎糊的封建迷信丧葬用品,或者从事扮巫婆、神汉等封建迷信活动。
《兰州市殡葬管理办法》第四章第二十二条亦规定,禁止制造、销售封建迷信的纸钱、纸扎等殡葬用品。
《上海市殡葬管理条例》第二章第十二条指出,殡葬服务单位及其从业人员,对殡葬服务场所中妨害公共秩序或者抛撒、使用封建迷信殡葬用品的行为,应当予以劝阻、制止。
《青岛市禁止焚烧抛撒丧葬祭奠物品规定》第七条也提到,禁止销售封建迷信丧葬祭奠物品。违反规定的,由市场监管部门责令改正,没收封建迷信丧葬祭奠物品,可以并处销售金额一倍以上三倍以下的罚款。
《重庆市殡葬管理条例》第三章第十六条规定,禁止制造、销售阴币、冥币、纸扎等封建迷信殡葬用品。禁止在火葬区出售棺材等土葬用品。
殡葬第一村:500多家店关了三分之一据九派新闻报道,位于河北省米家务镇的米北庄村也被称为“中国殡葬第一村”,2021年,有媒体报道,粗略估算这条街有超过500家门店,但今年清明节前夕,市场街依旧摆放着各色殡葬用品,却没有往年热闹。
“这几年生意不太行了。”一绢花店老板告诉九派新闻。与往年相比,这条街有近三分之一的店铺关门。也有村民解释,一些大店转为线上经营,小店盈利变少自然被淘汰。
县志记载,米家务素有“纸花之乡”美誉,早在明末清初,这里就有制作纸花的民间艺人,产品多用于室内装饰或制作花圈等。1989年统计,县里纸花摊点的总产值就达387万元。
图片来源:视频截图
从纸花起步,米北庄村周边形成了庞大的殡葬用品市场,孝衣孝布、祭品……所有与殡葬有关的产品和原材料厂商随处可见。2019年,有媒体报道,这里的殡葬用品占据全国市场90有余,从业人员有两三万人。
然而,随着殡葬改革进一步深化,有人守着这条街改变,有人无奈离开。
2019年新版《人民币图样使用管理办法》施行,明确规定禁止在祭祀用品上使用人民币图样。同年4月,有媒体前往市场街探访,冥币已无踪影,商户表示有关部门对此进行了多次检查。
“这个行业是个没落的行业,殡葬改革、查环保对我们影响不小。”寿衣厂厂长启东明说,几年前市场街一家制花厂倒闭,他租下了厂房当仓库。过去,启东明也做纸花业务,这几年订单少,便专做寿衣。
过去,人们讲求厚葬。隔壁镇的罗女士记得,母亲去世时她家花了十几万办葬礼,一对金色的纸狮子1000块钱,最终都付之一炬,“那时候讲究,纸糊的房子跑车、童男童女都得有,还得请人唱大戏。现在想想也没什么必要。”一位出租车司机介绍,如今,有关部门管得严,清明节祭祀不能烧纸、不能放鞭炮。
随着殡葬改革进一步深化,市场街的商户们面对采访也有些警觉,“不能问,这都是封建迷信。”一位纸活店老板直接说。与往年相比,这条街上的招牌少了许多,近三分之一的店铺关门。也有村民解释,一些大店转为线上经营,小店盈利变少自然被淘汰。
专家观点:追思祖先,形式应多样化对于禁售封建迷信殡葬用品一事,不同专家和学者亦持有不同观点。
据九派新闻报道,南昌大学法学院的胡可老师对制定此类行政规章,包括设置处罚依据的合法性持忧虑态度。他认为这些规章不符合民俗,同时缺乏法理依据,是一种简单化的行政措施。
他表示,清明祭祖是中华传统文化中的一个重要组成部分,是中国文化一个重要的底蕴。
胡可认为“封建迷信殡葬用品”这一概念的界定就存在问题,“祭祖是几千年以来传承下来的文化,并不是近几年来才有的新事物,包括烧纸钱,放鞭炮,烧香等等。这些祭品,象征着后人对祖先的哀思,代表着希望祖先保佑子孙后代这样美好的祝愿,并不违反公序良俗,不能简单认为它是封建迷信的东西。”
他提出疑问,“我们现在很多传统文化都是在封建时代形成的,难道这些封建时代的东西都是我们应该抛弃的东西吗?”他补充道,如果是有一些商家为了博眼球,售卖一些违背传统文化的、低俗的殡葬用品,这种行为确实应该被处罚。但像一些已经用了千百年的殡葬物品,如果被认定为封建迷信物品,就属于执法过度。
华中师范大学文学院副教授熊威主攻民俗学方向,他表示,从社会治理的角度看,这类规章肯定是推行文明祭祖、移风易俗进程的组成部分。其关键是考虑因地制宜,既要遵守国家法律法规,同时也要考虑不同文化、不同人群的需求。比如,在城市里面,可能很多人会选择鲜花祭祖这样环保一些的方式,而农村里面可能会选择偏向传统的祭祀方式。
熊威认为民俗文化一直在演变,但清明节核心始终是追思祖先,形式本来就是多样化的,没必要非得统一,大家应该彼此尊重以寻求最优解。
每日经济新闻综合九派新闻、浙江省人民政府官网、公开资料