来源时间为：2024-11-16
原创湖州发布湖州发布
播音：汇哲、王然
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《湖州味道》特邀作者：蔡忍冬
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“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡。”1911年10月10日武昌起义爆发推翻清朝封建帝制，1912年元旦孙中山就任临时大总统建立民主共和政体，史称辛亥革命。
内审中国情势、外察世界潮流。时代变革首先需要以文化启蒙大众，而文艺人士总是扮演着知春江水暖的先行者，故作为与民众关系最为密切的报章与戏曲，成为上海乃至江南宣传共和思想的主阵地。京剧艺人潘月樵创编时装新京戏紧密配合时政斗争，亲率梨园敢死队勇助陈英士“光复上海”。新闻报业人士也不甘示弱，同盟会员钱病鹤以画笔作刀枪推波助澜，获封“近代时政漫画第一人”，在风起云涌的时代剧变中作出过重要贡献。
钱病鹤（1879-1944），湖州南浔人，名辛，字味辛，半百改名云鹤。父亲钱庚，字琢初，系西泠印社名家徐三庚的弟子，刻印谨守师法，家藏古书画颇丰。钱辛自幼聪颖过人，喜摹《山海经》《二十四孝图》等籍上绣像，善书法诗词。在清代乡试中举人，因目睹朝廷腐朽无意仕途，遂钻研绘事编辑印谱，与刘语石、李农如等在南浔创立“南林画社”。
钱病鹤、黄宾虹、王云僧、陶冷月（左起）游园合影
其后，钱病鹤迁居上海谋业，为同乡名绅王文濡所重，遂以为师旁及朋辈，初入南社，1905年加入同盟会。1908年起，钱病鹤历任《时事报》《神州日报》《民呼日报》《民立报》《大共和日报》《中华新报》《民国日报》《申报》等国画主笔。1911年，钱病鹤与丁悚、张聿光、马星驰、沈伯尘和王绮云等共办《滑稽画报》，开启漫画生涯。
武昌起义爆发后，钱病鹤以敏锐的新闻视角密切关注战事。1911年12月10日起，在《民立报》副刊连载《血战画史》，分别以先声、举义、定基、编制、渡江、逐澂、安民、保护、除暴、振市、招军、参谋、出发、接战、敢死、彪败等为题，作画18幅，融新闻报道与漫画配图于一体，反映武昌首义爆发、革命军攻占督署、驱逐总督瑞澂、成立湖北军政府、振市安民、革命军渡江、追击张彪残敌等一系列事件，以画史的形式同步记录辛亥革命的战事进程。
《血战画史·举义》（1911）
1912年3月10日，袁世凯在北京继任临时大总统后，其窃取胜利果实妄图复辟称帝的野心逐渐暴露。期间，新任九门提督江朝宗为袁总统办生日宴会，挟持“伶界泰斗”谭鑫培到居仁堂演出“孙猴”戏《新安天会》影射孙中山，结果遭拒，遂改演《秦琼卖马》了事。一计不成又生一计，政客们派兵抓来名角孙菊仙演《新安天会》，结果还是遭拒演，可见当时民主共和的观念已深入人心。
同期，在上海的钱病鹤再次以敏锐的新闻视角，随即在《民权报》和《民国新闻》副刊上陆续刊载大量讽刺漫画，针锋相对地以“老猿”反唇相讥袁政府，用毛笔勾勒单线作像，便于石印制版。《老猿百态》揭露了袁氏假共和真复辟的阴谋，以及与帝国主义、前清势力相勾结的丑剧，并讴歌全国人民同仇敌忾的“讨袁运动”。
《老猿百态·望梅止渴》（1912）
1913年，由钱病鹤主笔的百幅漫画以《袁政府画史》（上海沪江评论社版）为名自费结集石印出刊，以专题形式列数其开历史倒车的丑恶嘴脸与丧心病狂的卖国行径。从《血战画记》到《老猿百态》，钱病鹤以革命的热忱与胆识，成为将美术与时政紧密结合的先驱。如今，这两套时政漫画还时常作为插图收入中学历史课本，并被多地历史试卷列入选择题使用。
1916年5月18日，受袁世凯指使的刺客赴上海将“讨袁主将”陈英士暗杀，所幸钱病鹤之前为躲避通缉遁入租界方免罹难。同年6月6日，在位83天“皇位”的袁世凯忧愤成疾而亡，钱病鹤再次于《民国日报》上发表时政漫画，讨伐北洋政府与军阀混战。1917年，包天笑创刊《小说画报》，钱病鹤为封面与插图主笔，此外《新声》杂志与《解放画报》也约请钱病鹤配图。1918年，钱病鹤主编《近世一百名家画集》（文明书局版），于右任题署，内分清代墨宝、今人杰作、新派妙品、徵求遗珠四类，多士荟萃旨在以备参考。
《近世一百名画集》（1918）
1920年12月，钱病鹤在《申报》发表《共去厌物，道路平坦》的漫画，隐喻军阀为无枝无叶的枯树，遭人民当作“厌物”奋起砍伐拔除。1927年，北伐军兴宁汉分裂，钱病鹤因针砭时弊而遭上海警备多次传讯警告，无奈辞去《申报》“自由谈”漫画笔政，自此易名钱云鹤，广结墨缘，靠卖画为生。
1932年1月28日，侵华日军悍然进犯上海闸北，驻防淞沪地区的十九路军奋起抗击，钱云鹤闻讯后快速绘制24幅扇面作鼓动宣传。他在劫后余生的白描长卷《仿龙眠居士十八应真像》的题跋中记述：此帧合参各名家手笔兼采佛学之刻本，心领神会十日而成，敝帚自珍，秘藏行箧。春初闸北浩劫，画存习静居中。后因法教士等要求中日停战，开放四小时救护难民。乃敢亲临险地，同屋携出，所奇者完整无恙。佛经云：火焰不能烧，刀兵立转折。我于斯图亦信。兹欲装小缎，漫缀数言记之。
2000年10月，湖州文史学者蔡一平致函上海名宿王瑜孙，询问他有关南浔旧事及所撰《张萼荪传略》《钱辛传略》等的详情，11月1日接瑜孙老复函：一平先生，昨长江三峡游归来，于案头得大札，欣如晤对，足下有志于乡土文史甚为难得……钱云鹤先生与先君少日曾在私塾同学，在沪卖画时期我曾随父往访，印象中所居楼面狭窄，四壁悬有己作人物画，大抵时人所订绘者。闻彼言孙传芳某部下颇为怀念故主，请其绘为肖像，指明需戎装跨马，润金在所不计，云老笑谓：此辈之钱帛正可暂解我辈措大之厄，声音笑貌，恍若目前。
1924年9月，苏浙军阀爆发“齐卢之战”，长兴与宜兴成主战场，湖州也一度兵荒马乱。1925年8月28日，时任浙江军务督办的孙传芳曾来湖州巡视，由轮船码头登岸，途经南街、衣裳街、宣化坊至省立三中行辕下榻，次日参观考察工商实业，并于30日晨转赴长兴检阅军队。直系军阀孙传芳系山东人，于1935年遇刺身亡。王瑜孙少时亲历钱云鹤鬻画为生的这段白描，状写描摹活灵活现，风骨一如既往，堪称独家珍闻。
钱云鹤遭“淞沪劫难”之后举家迁居南京白下区，直到1937年初夏才重回上海。某日，偶遇同乡商讨湖籍人士书画合展事宜，并在燕华酒家聚餐，彼此谈起过去科举功名之事，始知彼此均为“辛丑同案”，即科举参考姓名同列一榜者，餐后便冒雨随同乡至其寓所，在灯下手录旧诗4首并敬绘佛像一尊，供祝卓英乡长雅正并“祝六旬之庆永志”。钱云鹤借这4首旧诗透露自己大半生的心路历程，倒是很值得玩味：泮水曾游列冠军，当时清室正繁棼。废除科举文章贱，改学挥毫代立勋。鼓吹革命竟成功，袁帝专权辣手攻。压倒论坛人散走，可怜我亦避威风。历尽难辛阅岁华，骂人漫画作生涯。五旬悔过成千佛，浩劫身逢只毁家。难后迁移白下居，依然落拓混樵渔。丹青不肯标高价，要换青蚨买旧画。
1937年8月13日，侵华日军在上海发动“八一三”事变。钱云鹤身处沦陷期间的上海，虽明面专绘佛像，内心仍愤世嫉俗。即便在南京路的大新公司举行个人画展时也不忘国耻，将借古喻今的画轴《卧薪尝胆》张挂于庭前屏门，以激发沦陷区民众的抗日爱国热忱。
早在1922年，钱病鹤就发起组织上海书画会，出任会长，主要成员有李祝萱、萧蜕公、吴彦臣、钱化佛等，以“挽救国粹之沉沦，表彰名人之书画”为宗旨，在全国范围征集作品办展并编印《神州吉光集》（王震题签，钱病鹤作序）16辑。钱氏画作上溯宋元意趣，尤喜明陈老莲画法，主攻人物兼及山水、花鸟，擅诗词、书法，曾在京津、江苏、重庆等多地举办个人画展，还受聘于由刘海粟主办的上海美术专科学校任教。钱病鹤与但杜宇合编《水彩画临本》（上海大东书局版）美术课本，在第二册中涉及“桃花鳜鱼”画法的说明：（原理）古诗有“桃花流水鳜鱼肥”之句。画家每作此图，自诩描摹三月春风，淋漓尽致，然不过皆以神胜，未能以形似也。本图鳜鱼，考证实物，一切用笔，又根据于永字八法，应有尽有，是以不落呆板，别饶生趣，断非图壁虚造者，所可同日而语。桃花则残英飘零，尤多感慨。
《水彩画临本》（1923）
此篇想必出自钱病鹤手笔，可证民国初期的美术教学已十分强调形神兼备之中西合璧画法，在习练西洋造型与光影设色的同时，又强调以传统书法笔墨为骨架。这套《水彩画临本》成为主要美术教材，由于商业美术的需求，水彩画成为当年的主要画种，故在数十年间不断翻印。
时装、美女、武侠、京剧是民国时期上海滩的“文化时尚”，并逐渐由沪上传至各地，大运河流域都有以“小上海”冠名的商贸与文化重镇。月份牌美女源自外资烟草公司的创意，洋货初入华埠难以引起消费者的兴趣，最后在画家的配合下，商家以附赠中西合璧美女画片的方式促销，此招果然灵验且带动各式“百美图”兴盛。图式大多先由晚清画家费丹旭、改琦、王素等所作传统仕女画演变而来，随后画家沈泊尘、丁悚、但杜宇、陈映霞等相继推出“新百美图”。钱病鹤1914年所绘《世界百美图》（中法大药房版），系大药房的赠送图册，海上漱石生孙玉声题序，并为全书100幅绘图题诗，以展示欧美亚非等全球各地区妇女的窈窕容仪与风物人情，一时引领风气之先。当年“百美图”还影响到言情小说杂志的封面与插图，形成“鸳鸯蝴蝶派”女性审美文创。钱病鹤还有1921年所绘《香艳花影》（美育珍赏社版）传世，珂罗版精印绘“十二月花神图”。
1921年，钱病鹤在上海《解放画报》第7期为《旗袍的来历和时髦》作插图，率先抨击旗袍为成衣店里“无人过问的废物”，因当时满族妇女大多已改穿汉服，故对上海妇女争相定制旗袍大惑不解。同时，他在《新服制图说》中大力推广男女新式服制，展示礼服、裤式、玄端式、深衣式、大礼帽式、常礼帽式、革靴、缎靴、套式、裙式、女子便服式等形制细节，还特地加上广告词：“或短或长，有高有低，新旧杂陈，饶有奇趣。”每每改朝换代必先换衣装，可证钱病鹤是画坛追逐时尚的先知者。
《新制服、发型图说》（1921）
钱病鹤1925年精绘《武侠丛画》（上海图书馆版），共4册石印本，为海上漱石生孙玉声所辑录的历代武侠笔记小说配图，他于战乱中历时数年完成113幅白描精作。
《武侠丛画·燕京少女》（1925）
在文盲或初通文墨者占绝大多数的民国时期，由文学作品改编的电影与戏曲成为传播面更广的文化载体，武侠神怪题材在影剧界大行其道，当年的文艺界人士大多通京剧，同时戏曲界也吸收电影的创作方法，开启增加机关布景的海派京剧连台本戏。钱病鹤对京剧也非常熟悉，早在1918年就为周剑云主编的《菊部丛刊》创刊号绘赠《周郎顾曲图》，1919年又为京剧武生泰斗《杨小楼传》（三益美术公司版）文宣册配图，精绘《艳阳楼》《铁笼山》等10幅写实戏曲画。
《戏画大观》（1932）
某年，笔者从安徽歙县旧书店购得钱病鹤1932年作《戏画大观》（世界书局版）绘本，共分上下两册，号称全国名伶秘本，类似大戏考，戏画配唱词，不同于之前的写实戏画，而是以漫画的形式绘京剧场景。许多戏曲名段唱词都已失传，特别是附录中白云鹏、刘宝全等京城鼓书艺人的唱词更为弥足珍贵。
最能体现钱氏传统书画功底者，当属1922年初版一函四册之《病鹤丛画》（上海会文堂书局版），由李瑞清题署。丛画分获古、立范、餐秀、野谈四类，分别由王震、吴昌硕、陆廉夫等题签，内分真迹重摹、名贤事略、名将汇传、唐艳诗话、时事图说等部分，古今中外、男女老少、人物绣像无所不包，吴门范君博赞曰：“立一体不难，难在备众体。”
1926年又续出《病鹤丛画新集》（世界书局版），也是一函四册，由杨逸题署，新集分春芳、夏妍、秋艳、冬秀四类，分别由刘云逵、潘琅圃、邓
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